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Geto-dacii, popor în Europa antică / Les Géto-Daces, peuple de l'Europe antique

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Excerpt Un peuple, c'est une forme historique de communauté humaine, constituée après la désagrégation et la disparition de la première formation socio-économique, la Commune archaïque. Les principaux traits caractéristiques du „peuple" sont : la position historique située entre la tribu (l'union tribale) et la nation ; la nature {avec ses particularités dialectales) et de culture, matérielle et spirituelle (avec ses aspects régionaux).
Une première étape du processus de formation du peuple géto-dace est marquée par la constitution, pendant la période ancienne du premier âge du fer (après 1200 av.n.è.), des deux grands groupes ethniques apparentés : les Gètes et les Daces. L'expression archéologique de ce processus est concrétisée par les deux ensembles culturels hallstattiens anciens : celui de la céramique aux cannelures (diffusée principalement en Transylvanie et Banat) et l'autre, de la céramique imprimée (dispersée sur la vallée du Danube y compris la Dobroudja). La constitution graduelle d'un ethnos unique (où on note encore la présence de certains aspects régionaux) des deux groupes — les Gètes et les Daces — parait être reflétée par l'ensemble culturel de Basarabi, des VIIIe—VIe siècles av. n.è. La première étape de la formation du peuple géto-dace a duré approximativement jusqu'au IVe siècle av.n.è. La deuxième étape de ce processus a duré jusqu'à la fin du II-e siècle ou au début du I-er siècle av.n.è. Quand celle-ci prend fin, les aspects régionaux assez bien contourés, de la culture géto-dace disparaissent, pour faire place à une civilisation unitaire sur toute l'étendue de l'espace carpatho-danubien-pontique. Donc à la fin de la deuxième étape (fin du II-e siècle-début du I-er siècle av.n.è.) deux des traits caractéristiques pour la catégorie historique de „peuple" — communauté du territoire et la communauté culturelle sont déjà réalisées chez les Géto-Daces. Le troisième trait spécifique — la communauté de la langue est attestée au Ier siècle av.n.è. par l'affirmation de Strabon : „Les Daces ont la même langue que les Gètes".
Pour le 1er siècle n.è. l'affirmation de Dion Cassius : „moi, je les appèle Dace puisque c'est comme ça qu'ils se nomment", prouve l'existence d'un nom comun et l'utilisation de celui-ci par tous les Géto-Daces de l'espace carpatho-danubien-pontique.
Les formations politico-militaires qui ont précédé la création de l'Etat, datées aux IVe—IIe siècles av.n.è. et puis l'Etat dirigé par Burebista et ses successeurs ont eu une influence positive dans la formation et la consolidation de l'ethnos géto-dace.
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Titlul volumului de apariție
  • Muzeul Naţional; V; anul 1981